Корреспондент районной газеты

Определенной политике. И если кто-то думает, что можно написать поэму или роман с позиции, находящейся «над добром и злом», то это - глубокое заблуждение. Добро и зло мира всегда проходят сквозь наши сердца». Талант представляет не только себя, но и «свой цех», свою профессию, он символизирует то разделение труда, без которого невозможно существование общества. Его удачи - это не сугубо индивидуальный и никому не обязанный успех, это достижение всей его творческой «артели», его коллег, накопленного ими всеми опыта и мастерства. В этой среде удачи и неудачи как бы уравниваются с точки зрения общества. Талант может и должен гордиться своим успехом, но не забывать, что к вершинам, которые достигли единицы, шли многие и внесли свой труд в их покорение. В. Шкловский об этом сказал так: «В картинах мы платим за неудачи. Картина Рубенса или Рембрандта стоит дорого не потому, что ее долго писали, а потому, что ею оплачиваются неудачи многих. Общая работа выражается в едином человеке, и его пытаются обычно посмертно поблагодарить за неудачу человечества». Если вы решите открыть свою фирму, вам понадобится адрес для регистрации ООО в Москве.

Как в прошлом, так и сейчас защитники полного интуитивизма в творчестве, непостижимости художественной деятельности гения и его не ограниченной ничем способности предписывать правила, не подчиняясь никаким правилам, обычно ссылаются на Канта.

Широко известно высказывание Канта о гении как специфическом таланте (врожденной способности) создавать образцовые художественные произведения, то есть такие, которые дают искусству правила. Выражение глубокое и многозначное. Нередко оно толковалось как право гения на все, в том числе и неподчинение никаким эстетическим и этическим нормам. Однако, если исходить из духа эстетической системы Канта, следует признать, что он не придавал такого смысла своему высказыванию, ибо для Канта гений - бессознательный проводник правил, данных самой природой.